|
 Palavra derivada do sânscrito, significa " roda ". São centros ou órgãos superfísicos, com formato circular cônico, assemelhando-se a pequenos pratos. A anatomia dos chákras, é descrita vastamente na literatura tântrica da Índia e do Tibet, bem como em várias obras comtemporâneas, como as de C. W. Leadbeater, Swami Rama, Hiroshi Motoyama, Shafrica Karagulla e outros autores;
Os chákras, são vórtices de ligação entre nosso corpo fisico, os nossos vários corpos sutis, e com o Mundo Energético e Espiritual, a dimensão mais sutil. Através dos chákras, as energias dos diferentes campos e corpos são sincronizadas e distribuídas ao corpo físico. Todos tem vital importância, pórem, para o corpo físico, os que desempenham um papel fundamental, são os chákras localizados no nível etérico, onde, são instrumentos para a concentração de energia no corpo físico;
Existem em nossos corpos, centenas de chákras, porém, os principais, aceitos por várias escolas, são em número de sete + 1:
Chákra Coronário : Situado aproximadamente a 6 centímetros do alto da cabeça, composto por 12 pétalas centrais douradas e um conjunto de 960 pétalas secundárias dispostas ao redor destas primeiras, por isso é também chamado de " Lótus de Mil Pétalas " no Tantrismo Indiano. Essas pétalas exibem todas as cores do arco-íris, predominando a cor violeta. No Tantrismo Indiano, o chákra coronário, " Sahasrara ", é descrito como " a sede especial e mais elevada de Jiva, a alma ". Revela a qualidade espiritual do indivíduo quanto seu estado de conciência. Quando se tem prática de meditação, este chákra reluz intensamente. O chákra coronário, tem sua raiz relacionada principalmente a glândula pineal no corpo físico. Representa na Umbanda, a ligação do homem com Oxalá;
A arte religiosa, tanto ocidental quanto oriental, retrata este chákra, como se fosse uma pretuberância no alto da cabeça, no caso de Buddha, bem como a auréola dourada, que circunda a cabeça de Jesus Cristo e dos santos católicos, representando sua qualidade e quantidade espiritual desperta;
Chákra Frontal : Situado no centro da testa, entre as sombrançelhas, e está particularmente inter-relacionado com o chákra Coronário, difere dos outros chákras, pois parece estar dividido verticalmente em dois hemisférios, sendo um metade azul e roxo, e o outro, metade cor-de-rosa e amarelo. Mas em uma observação mais acurada, podemos pereber que cada metade, está dividida em 48 (quarenta e oito ondulações), perfazendo um total de 96 (noventa e seis ondulações ou pétalas). Este centro tem sua raiz relacionada com a glândula pituitária, que também se compõe de duas partes, cada uma com uma função isolada. Energiza e controla no corpo físico a glândula pituitária, o cérebro , os olhos, e o nariz .É chamado no Tantrismo Indiano de " Ajna ", e é considerado como personificação dos " tattvas da mente e prakriti ou substância primordial ". Está relacionado com a integração das idéias, à capacidade de organização, os pensamentos, o campo ou o corpo mental. Quando bem desenvolvido, favorece à clarividência de ordem superior. Representa na Umbanda, a ligação do homem com Yemanjá;
Chákra Laríngeo : Sua localização, situa-se exatamente à frente da base do pescoço, tendo sua raíz relacionada às glândulas tireóide e paratireóide.Energiza e controla além dessas duas glândulas da garganta, a laringe e faringe. possui 16 (dezesseis) pétalas. No Tantrismo Indiano, é chamado " Vishuddha ". Correlacionado ao chákra Frontal, compondo assim o terceiro chákra Superior. Representa na Umbanda, a ligação do homem, com Yori. O poder do " Verbo Criativo ";
Chákra Cardíaco : Situado à meio caminho entre as omoplatas. Composto de 12 pétalas, sua raíz está relacionada ao coração e ao timo. Leva o nome de " Anahata " no Tantrismo Indiano. O chákra cardíaco, está ligado às dimensões superiores da conciência e ao senso da existência do ser. Jesus, em seus ensinamentos, quando de sua passagem, deixou firmemente registrado, a importância de " Amar ao Próximo " , pois assim exercitando, o ser humano, desenvolve o chákra cardíaco, fazendo com que este, vibre intensamente, forçando a energia " kundalini ", fluir para cima, abrindo os demais chákras, em especial os superiores, colocando o homem assim, em um contato mais direto entre os planos, podendo com isso receber instruções mais elevadas, o que resultaria, em um crescimento mais acentuado e acelerado, na escala evolutiva do ser. Poupando-se tempo, que geralmente é disperdiçado, com pensamentos, sentimentos e atos de vibrações inferiores e conseqüentemente, mais lentas. Representa na Umbanda, a ligação do homem, com Xango. A " Justiça Divina ", o resgate dos atos, que, por falta de Amor, cometeu contra seu próximo;
Chákra Umbilical ou Solar : Localizado na região um pouco acima do umbigo, tendo sua raíz relacionada com as glândulas supra-renais e o pâncreas. Responsável pelo controle e energização do pâncreas, o fígado, o estômago, o intestino grosso, o apêndice, o diafragma e até certo ponto o intestino delgado, os pulmões e o coração, controla ainda a temperatura do corpo. Composto por 10 pétalas, que em condições normais é multicolorido, com predominância do avermelhado e verde. No Tantrismo Indiano recebe o nome de " Manipura ". Tem forte ligação com os desejos, e está envolvido em inúmeros tipos menos desenvolvidos de clarividência. Este chákra é muito solicitado nas incorporações mediúnicas. Representa na Umbanda, a ligação do homem com Ogum ;
Chákra Esplênico : Situa-se na região à esquerda do abdomem, logo abaixo da 10ª costela. Compõe-se de 6 pétalas, revelando todo o espectro de cores, com excessão de índigo ou azul, predominando o o amarelo e o vermelho rosado. Uma de suas principais funções, é a de absorver a vitalidade, dos campos energéticos, modificá-la e distribuí-la aos outros chákras. Representa na Umbanda, a ligação do homem, com Oxossi;
Chákra Básico : Este chákra, etá localizado, à base da coluna vertebral. Possui quatro pétalas, de uma límpida coloração vermelho alaranjado. na literatura tantrica, diz-se que o " Muladhara " como é chamado, está ligado ao elemento terra. Este chákra é considerado o berço ou fonte do " Kundalini ", que está enroscado, adormecido, no homem comum, aguardando a hora de despertar e subrir pelos canais de energia, " Ida " e " Pingala ", que se erguem a cada lado de " Sushumna ", o canal raquidiano principal, que tem origem neste centro. Representa na Umbanda, a ligação do homem, com Yorima ;
Chákra do Sacro : Localizado na região do sacro, controla e energiza os órgãos sexuais, a bexiga e as pernas. Possui 6 pétalas, à semelhança do chákra esplênico. Segundo o Tantrismo Indiano, este chákra está relacionado à sensualidade, e cada pétala do " Swadhisthana " , está relacionado a seis " writti " ou estados de conciência: " a desconfiança, o desprezo, a ilusão, a credulidade, o falso conhecimento e a desumanidade ", conforme escrito por Arthur Avalon, em The Serpent Power. Sua cor predominante é a vermelha. Representa na Umbanda, a ligação do homem, com a realização do plano físico, a vibração de Exú;
CHÁKRAS SECUNDÁRIOS
Chákras das Mãos : Localizados na região central das palmas das mãos. Possuem correlação direta com os chákras principais. Caracterizados por estarem numa região terminal do corpo, denotam ponto de entrada ou escape de energia. São os chákras de mais fácil e segura ativação, sendo que sua ativação, permite o desenvolvimento da capacidade de sentir energias sutis e também de sentir a aura;
|
|
A AURA é o campo energético vibratório, que envolve nossos corpos. Ela pode ser fotografada com equipamento próprio, usando o método Kirlian. Na Aura, revelam-se, tanto os estados físicos, como emocionais do homem, suas pré-disposições psico-somáticas. Pela diferença de cores, tonalidade e brilho, pode revelar a qualidade de vida que o homem leva, no sentido holístico;
Através do diagnótico da Aura, de sua leitura, podemos evitar doenças, pois podemos detectá-las antecipadamente, através das cores, tons, etc.., antes de sua manifestação no corpo físico denso.
| |
|
O HOMEM
O Homem, é um complexo de indispensáveis processos que atuam inter-relacionados. Toda e qualquer experiencia física, é acompanhada por uma reação emocional e por uma interpretação mental. O homem, se expressa na vida física, através de um triplice mecanismo: o etérico ou vital, o astral ou emocional e o mental, no qual, este conjunto é chamado de personalidade na literatura teosófica;
O Homem, recebe influências energéticas, diretamente, em seu micro - cosmo, oriundas do macro - cosmo exterior, do ar, da luz, do perfume, das energias de outros micro-cosmos, de energias telúricas, etéreas, bem como, de outros planetas, da lua, do sol;
Cabe ao homem, aprender a transmutar estas energias interiormente. Iniciando, uma verdadeira transformação de seu estilo de pensar, sentir e viver. Numa verdadeira reforma íntima, que o levará certamente, à vivenciar a insuperável leveza do ser.
|
Escreva-nos
