GFA
- Grupo de Assistência Social e EspiritualFrancisco de Assis
Palestra proferida pelo Ir:. Haft, em nossa sede, na abertura dos trabalhos de assistência Espiritual, para os irmãos da casa e o público presente .
Mediunidade e Evolução ![]()
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Já sabemos que há duas categorias gerais de mediunidade :
Natural
, e de Prova ou Compromisso;
Natural: quando é uma conquista do espírito, trazida de vidas passadas;
De Prova ou Compromisso : recebida pelo espírito, por empréstimo, por antecipação, numa posse precária, que fica dependendo do modo como for utilizada, da forma como o indivíduo , cumprir a tarefa , cujo compromisso assumiu , nos planos espirituais, ao recebê-la;
Para melhor compreensão, conto uma história ocorrida conosco, durante entrevista com uma senhora, que não entendia a diferença entre Natural e de Compromisso , porque sempre que fazia Orientação com os Guias , lhe diziam que ela tinha compromisso com a mediunidade. No instante da entrevista, um Guia chegou perto de nós e me disse : " Havia dois homens, à beira de um lago querendo atravessá-lo. Um deles sabia nadar e atra- vessou nadando. O outro, não sabia nadar, precisou pedir um bote emprestado. Mas , para atravessar no bote, teve que receber aulas sobre leme, remo, ventos, correntezas, etc... . Pois bem, disse o Guia , o que sabia nadar, representa o médium natural e o que não sabia nadar, representa o médium de prova ou de compromisso . O bote é a mediunidade e o aprendizado sobre remo, ventos, leme, etc..., representa o desenvolvimento ou a educação mediúnica."
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No livro Mediunidade, de Edgard Armond - Editora Aliança, capítulo 16, lemos:
" Das cidades, colônias e demais núcleos espirituais do Espaço, constantemente partem, com destino à Terra, trabalhadores que pediram ou receberam, como dádivas do Alto , tarefas de serviço ou de resgate, no campo nobilitaste da mediunidade;
As forças espirituais, realizam um complexo e delicado trabalho preparatório para oferecer-lhes aqui na Terra , condições favoráveis à execução das tarefas ajustadas: corpo físico , ambiente doméstico, meio social, recursos materiais, etc, etc.
Passadas a infância, a adolescência e a juventude, eis que o Espírito compromissado recebe os primeiros sinais de "Mediunidade" Muitas vezes a trama do mundo material já o envolveu de tal forma , que se tornam surdos , cegos , rebeldes ao convite, negligentes ao compromisso, negativos para o esforço redentor;
Deixam-se dominar pelas tentações da matéria grosseira, aferram-se ao transitório e enganoso e, na maioria dos casos, somente ao guante da dor e a poder de insistentes interferências punitivas, volvem seus passos, relutantemente, para o caminho sacrificial do testemunho;
Geralmente, um pequeno grupo de médium atende , prontamente , ao chamado da espiritualidade . Pôr isso, os consultórios, as clínicas e os sanatórios, convivem com muitos " médiuns frustrados , com sintomas de neuroses , psicoses, epilepsias, etc., etc.".
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Os dirigentes das instituições assistênciais ou educativas do Espaço , têm constatado como regra geral que poucos, muito poucos médiuns triunfam nas tarefas e que a grande maioria fracassa , lamentavelmente , apesar do auxílio e da assistência constantes que recebem dos planos invisíveis;
As causas gerais desses fracassos, são :
Ausência da noção de responsabilidade própria e a falta de recordação dos compromissos assumidos antes da reencarnação (apesar das reiteradas advertências de seus Guias Espirituais);
A maioria não estuda, acomoda-se e só procura Casas Espiritas ou Espiritualistas sérias , quando estão sob intensa perturbação, com muita dor e muito sofrimento, depois de percorrerem os consultórios e as clínicas médicas e psicológicas;
Alguns médiuns de compromisso , quando abordados, declaram que gostariam de ser " Inconscientes", para poderem exercer a mediunidade, à revelia de si mesmos....
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A Evolução Espiritual ![]()
A evolução Espiritual é aquela que se realiza no íntimo das criaturas. É fruto da tempo infinito. É o produto do trabalho do homem, ou melhor, do esforço, do trabalho, da perseverança e do otimismo no combate às imperfeições, em busca das virtudes, com o concurso das vidas sucessivas;
O progresso do Espírito, processa-se pela assimilação de experiências vividas e de conhecimentos adquiridos.
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Estados de Evolução ![]()
Dizem os mestres espirituais :
" Quando o médium esta em sintonia com os seus Guias e na pratica do Bem, está em " Estado de Evolução" . Ao contrário, quando o médium por negligência , vaidade , cupidez , etc ..., praticou mal concientemente, se, permitiu que suas faculdades fossem utilizadas pelos representantes das forças do mal se orientou seu próximo por maus caminhos, lhe destruiu no Espírito a semente redentora da Fé, ou lhe perverteu os sentimentos, fazendo-o regredir a animalidade ; se deturpou a Verdade e lançou seu próximo ou a si mesmo no caminho do erro da iniquidade, cai sob a influência dos "espíritos do mal "e entra em " Estado de Queda""
Diz o Espírito André Luiz ( Chico Xavier ) No campo da vida espiritual , cada serviço recebe o salário que lhe diz respeito, e cada "Aventura" menos digna , tem o preço que lhe corresponde. Mediação entre dois planos diferentes sem elevação de nível moral é "Estagnação na Inutilidade ".
Alguns perguntam : Como um médium que trabalha semanalmente pode fracassar, se tem bons Guias ?
Não basta ter bons Guias, se o médium entra em " Estado de Queda "Os semelhantes se atraem. Quando o médium entra em estado de queda de freqüência vibratórianão ouve e não sente a presença de seus verdadeiros Guias e, na maioria das vezes, passam a sintonizar e a receber mensagens mistificadas e acabam obsidiados. Os seres inferiores com quem sintoniza, até usam o nome de seus Guias para melhor enganá-lo e puni-lo por sua fraqueza, etc...
Quando o médium não recebem mensagens de seus verdadeiros Guias, segundo eles próprios,estão com o seu sistema de recepção telefônica intuitiva ou telepática: defeituoso, ocupado ou fora do gancho..
Segundo Emmanuel e Scheila, pela mão de Francisco Cândido Xavier, a obsessão torna-se um "perigo provável, sempre que permitimos que se torne um hábito:
A cabeça e as mãos desocupadas;
A palavra irreverente;
A boca maledicente;
A conversa inútil e fútil;
A atitude hipócrita;
O gesto impaciente;
A inclinação pessimista;
A conduta agressiva;
O apego demasiado a coisas e pessoas;
O comodismo exagerado;
A ausência de solidariedade;
Tomar os outros por ingratos ou maus;
Considerar o nosso trabalho excessivo;
O desejo de apreço e reconhecimento;
O impulso de exigir mais dos outros que de si mesmo;
Fugir para o álcool ou drogas estupefacientes....
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GFA, Ano 2000
Ir. Haft:.
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